После богослужения он обратился к прихожанам с словом назидания, в котором говорил о евангельском чтении.

Священник напомнил, как Мария пришла ко Гробу и не узнала Христа, Который ее там встретил, и как стала просить у Господа вернуть ей Тело Того, Кого она так любила, за Которым следовала всю свою жизнь, ради Которого решила измениться. «И вот Господь ее каким-то особым образом зовет, и тогда она Его узнает», - отметил протоиерей Александр.

И затем Христос говорит ей необычайные слова: «…не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». (Ин. 20:17).

Проповедник обратил внимание верующих на два важных, по его мнению, момента.

«Как часто в жизни мы прикасаемся к чудесному! – сказал он. - Бог нас посещает, но мы его не замечаем. Однако потом что-то в жизни нашей происходит, и мы вдруг узнаем, что это не просто стечение обстоятельств, но что за этим стоит Бог. И вот важно этот зов Христа услышать и Бога в жизни узнавать!»

«И второй момент – мы все ждем Пасхи Христовой. Эта такая кульминация духовной жизни, - уверен священник. - Мы живем от Пасхи до Пасхи. На Пасху мы переполняемся духовной радостью. А потом эта радость начинает немного угасать», - продолжил священнослужитель.

При этом он особо подчеркнул, что каждое воскресенье мы слушаем не просто воскресное Евангелие, не просто священный текст, который мы слышали тысячу раз, но мы слышим «весть о том, что Христос воскрес». «Это весть о том, что смерти нет. Это та же самая весть, что мы слышим на Пасху! – настаивает протоиерей Александр. - Это радостная весть, что смерти нет, должна стать рефреном всей нашей жизни! Как и обращение к людям Серафима Саровского: «Радость моя». Важно, чтобы радость о Христе Воскресшем, радость о том, что смерти нет, выгоняла какие-то наши сиюминутные страхи и уныние, и отчаяние. Помогала вставать, когда мы падаем и идти к Богу. Помогала нам жить и выстраивать нашу жизнь как путь в Царствие Небесное!»