В своей проповеди после богослужения священнослужитель говорил о жизни и подвигах благоверного князя Александра Невского. Архимандрит Герасим подчеркнул, что «святой Александр жил в сложное время, когда Русь испытывала давление с Востока и Запада». «Конечно, западные стервятники пытались воспользоваться слабостью Руси, которая только что пережила гибель Владимира, Киева и лежала в руинах. Однако князь Александр не поддался на льстивые уговоры перейти в Католицизм и не изменил Православию».

Кстати, буквально через 200 лет греки подписали унию с католиками в надежде на помощь западных союзников, и предательство веры обернулось для них гибелью Империи.

Благоверный князь Александр, как и праведный воин Феодор Ушаков, не проиграл ни одного сражения. Он также был одаренным политиком и смог наладить взаимоотношения с Ордой. При этом, возможно, именно в Орде, в своей последней поездке, князь был отравлен.

Но прославлен в лике святых он был не за то, что славно воевал и имел талант дипломата, а за то, что в своей жизни «осуществил» Евангелие.

Архимандрит Герасим вспомнил при этих словах о Евангельском чтении, которое звучало за Литургией, – притче о безумном богаче.

Сказал Господь такую притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет (Лк. 12,16-21).

Архимандрит Герасим отметил, что смысл этой притчи Господь изъясняет в самых последних словах: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет».

Святой Александр Невский на протяжении всей своей жизни богател в Бога! То есть управлял русским людом не для своего прибытка, а для защиты народа и православной веры.

Благоверные князья – особый лик святости. К нему причисляются люди, которые всю свою жизнь посвятили защите своего народа и Православной Церкви.

Служить народу и Церкви – это и есть богатеть в Бога.

Так и мы, в свою очередь, должны стремиться подражать подвигу благоверных князей, подвигу святого Александра Невского и тоже служить Богу, Церкви и нашему народу - в том чине, в котором мы призваны, по слову апостола Павла.